Don Milani e le ragazze di Barbiana
di Giovanni Pallanti • I detrattori dell’esperienza umana e sacerdotale di don Lorenzo Milani hanno dimostrato dal 1967 ad oggi poca conoscenza della vita e delle opere...
Read More
Jean Daniélou passando da Giovanni Battista. Con parole e documenti per preziosi incontri.
di Carlo Nardi • Jean Daniélou (1905-1974), teologo della Compagnia di Gesù, volle illustrare la vita e il pensiero di san Giovanni Battista, ultimo profeta della legge...
Read MoreDue recenti discorsi del papa sull’Università
di Francesco Vermigli • A distanza di dieci giorni, nello scorso mese di novembre papa Francesco è intervenuto sul senso che ha l’istituzione universitaria – quella...
Read MoreInteresse nazionale e Diritti umani: un rapporto tra il conflitto e l’armonia
di Leonardo Salutati • Il rapporto tra diritti umani e interesse nazionale viene raramente analizzato, ma ricorre come tema alla base di molte vicende. Quando leggiamo...
Read MoreFacciamo spazio al presepe, senza farci contagiare dalla paura di Erode
di Stefano Liccioli • Quest’anno il periodo d’Avvento è stato accompagnato dalle parole di Papa Francesco che il 1 dicembre del 2019 a Greccio ha reso...
Read MoreIl Padre Nostro secondo Jean Carmignac
di Stefano Tarocchi • Scrive papa Francesco in Evangelii gaudium che se «il tutto è più della parte, ed è anche più della loro semplice somma», è vero che «non si...
Read MoreSan Bernardino da Siena e il Nome di Gesù
di Andrea Drigani • Il 3 gennaio la Chiesa ci consente di fare la memoria liturgica del Santissimo Nome di Gesù. La devozione al Santissimo Nome di Gesù fu sempre...
Read MoreGiustizia, legge e la ricerca di una connessione
di Giovanni Campanella • Agli inizi di ottobre 2019, la casa editrice La nave di Teseo ha pubblicato, all’interno della collana “krisis”, una raccolta di tre saggi...
Read MoreL’umiltà come metodo del teologo. Il 50° anniversario dell’istituzione della Commissione teologica Internazionale
di Alessandro Clemenzia • La natura processuale della Chiesa – cioè il riconoscere che la sua origine non è avvenuta in un preciso istante della storia, ma in un ampio...
Read More«Firenze 1450 – Firenze oggi». I luoghi di Marco Rustici orafo del rinascimento
di Gianni Cioli • L’edizione in facsimile del Codice Rustici della Biblioteca del Seminario Arcivescovile di Firenze, con apparati critici a cura di Kathleen Olive e...
Read MoreLa lezione di San Paolo VI sulla chiesa e la società
di Mario Alexis Portella • “Rendete dunque a Cesare quello che è di Cesare e a Dio quello che è di Dio.” Queste sono le parole con cui il Nostro Signore Gesù Cristo...
Read MoreL’istituto giuridico dell’esenzione per la tutela del carisma e le necessità dell’apostolato in vista di un vantaggio comune (can. 591)
di Francesco Romano • Ogni Istituto di vita consacrata è depositario di un patrimonio che include «il pensiero e i propositi dei Fondatori […] circa la natura, il fine,...
Read More«La memoria è dinamica». Echi ortodossi nelle parole di papa Francesco alla curia romana
di Dario Chiapetti • Papa Francesco, rivolgendosi recentemente ai membri della curia romana, ha proposto una lettura del tempo attuale, delle urgenze che la Chiesa deve...
Read MoreL’altruismo ap-paga
di Carlo Parenti • Con Marzia, mia moglie, siamo stati volontari per la raccolta del Banco Alimentare in un quartiere non propriamente elitario, in un supermercato...
Read MoreQuando scatta l’Illusione dell’«uomo forte»
di Antonio Lovascio • Valli a capire questi italiani ! In politica un mito leva l’altro. Solo due anni fa era la “democrazia diretta” a fare la parte del leone,...
Read Morenovembre 2020
Andrea Drigani in margine ad un’inchiesta dell’autorità giudiziaria vaticana richiama l’attenzione sull’Obolo di San Pietro e sui suoi usi (purtroppo deturpati dagli abusi) concernenti il servizio alla Chiesa universale in comunione col Vescovo di Roma. Giovanni Campanella recensisce il volume del vescovo Nunzio Galantino, Presidente dell’Amministrazione del Patrimonio della Sede Apostolica, avente come filo conduttore l’incontro tra diversi, che fa sprigionare una potenza per la quale sono gli stessi confini ad essere il centro della società. Francesco Vermigli in occasione dell’uscita della terza edizione italiana del Messale Romano svolge alcune considerazioni sul senso delle traduzioni, in particolare dei testi liturgici, rilevando che tradurre...... continua
coscienza universitaria
a cura della Federazione Universitaria Cattolica Italiana - Gruppo di Firenze
La maieutica, la manuductio e l’insegnamento online
di Laurence Godin-Tremblay · In questi tempi di pandemia, le nostre vite si sono trasformate; si pensi all’insegnamento, offerto sempre più online. Quest’uso del mondo virtuale costringe a riflettere di nuovo sull’educazione e sulla pedagogia. Per questa riflessione, possono essere utili le figure di due filosofi, Socrate e Tommaso d’Aquino.
Nella Grecia antica, esistevano due tipi di insegnamento: quello dei sofisti e quello di Socrate. Mentre i sofisti pretendevano essere saggi, Socrate diceva di non saper niente e paragonava se stesso a sua madre, che faceva la levatrice. Il nostro filosofo praticava infatti la maieutica (ἡ μαιευτική), cioè l’arte di far partorire. Socrate pretendeva saper far “partorire” il suo interlocutore, non tirando fuori da lui bambini, ma idee (Cf. Teeteto, 150b). E come la levatrice, il filosofo greco sapeva distinguere le opinioni vere da quelle false. In entrambi casi (nel parto di un’opinione vera o in quello di un’opinione falsa), l’interlocutore di.....
continua
