Giovanni Pallanti è nato a Firenze nel 1950. Ha conseguito la Laurea in Lettere all’Università di Firenze e la Licenza in Scienze Sociali alla Pontificia Università «San Tommaso d’Aquino» in Roma. Autore di libri di storia e di saggistica, tra i quali la biografia del cardinale Elia Dalla Costa. E’ stato vicesindaco di Firenze dal 1992 al 1995. Collabora come opinionista al quotidiano La Nazione e al settimanale cattolico Toscanaoggi.
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Andrea Drigani rivolge l’attenzione su Igino Giordani (1894-1980), attraverso la recente biografia di Alberto Lo Presti con la prefazione di Sergio Mattarella, un cristiano «ingenuo», cioè libero ma della libertà dei figli di Dio. Giovanni Campanella presenta la vita del padre giuseppino Ettore Cunial, con il libro di Carmelo La Rosa, assassinato venti anni fa in Albania, del quale è iniziata la causa di beatificazione. Gianni Cioli offre alcune considerazioni sulla vocazione sacerdotale, da collocarsi nella vocazione cristiana (cioè battesimale), e in quella umana, nell’ordine della Creazione, anche per quanto attiene la sessualità. Carlo Parenti annota sul rapporto di Amnesty International sulle..... continua
a cura della Federazione Universitaria Cattolica Italiana - Gruppo di Firenze
Il ritorno di un vecchio amico: l’etico-politico in una prolusione di Vincenzo Paglia
di Marco Tarallo · Il 29 aprile, nel corso dei lavori del congresso annuale della Federazione Universitaria dei Cattolici Italiani, si è tenuta la prolusione dell’arcivescovo Vincenzo Paglia sul tema congressuale dell’innovazione digitale. Questa riflessione si è svolta in maniera che chi scrive divide in due momenti. Il primo si è soffermato sul rapporto propriamente etico del rapporto tra umano e digitale. Inserita in un più lungo corso di svalutazione o riduzione dell’umano, che ha tra le sue tappe le svolte di Copernico, Darwin e Freud, il digitale pone le sfide di reti e processi di estensione vertiginosa, così come l’accesso a informazioni in nuovi ordini di grandezza, infine la difficoltà di distinguo tra virtuale e reale. Per esplicita espressione di Paglia, la sfida dunque è etica, e...
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